逢入京使是什么意思

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篇1：逢入京使是什么意思

逢入京使的意思：

《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀：思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。

作品原文

逢入京使⑴

故园东望路漫漫⑵，双袖龙钟泪不干⑶。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安⑷。

词句注释

⑴入京使：进京的使者。

⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。

⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。

⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。

白话译文

东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。

文学赏析

这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。

“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。

“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。

这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。

篇2：逢入京使

唐代 岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

译文

向东遥望长安家园路途遥远，思相之泪沾湿双袖难擦干。

在马上匆匆相逢没有纸和笔.，只有托你捎个口信，给家人报平安。

注释

入京使：进京的使者。

故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。

龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。

凭：托，烦，请。

传语：捎口信。

赏析

这是一首传诵很广的名作。它之所以受到推崇，主要是写得自然、本色。岑参这次西行的目的，他自己曾作过这样的说明：“万里奉王事，一身无所求;也知塞垣苦，岂为妻子谋。”因此从道理上讲，他是自愿的，情绪的基调当是昂扬乐观的。只是，理智是一回事，感情又是一回事。当时的安西都护府治所在龟兹，在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个久居内地的读书人来说，要离家数千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不想家的道理？

此诗首联塑造西行途中的旅人形象：“故园东望路漫漫”，在碰到入京使以后，作者久久不语，只是默默凝视着东方，思乡的主题一上来便得到有力的揭示。步步西去，家乡越来越远，“路漫漫”三字不仅指出这种事实，而且很容易勾起“离恨恰如春草，更行更远还生” (李煜[清平乐])一类的感触来。首句只叙事，不言情，但情感自生。第二句中的“龙钟”是沾湿的意思，全句说：揩眼泪巳经揩湿了双袖，可是脸上的泪水仍旧不干。这种写法虽有夸张，却极朴素、真切地再现了一个普通人想家想到极点的情态，没有丝毫的矫揉造作。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。

这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。

创作背景

本诗于天宝八载（公元749年）诗人去安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中所作。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。

鉴赏

这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。

此诗约写于天宝八载(749)，这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，跃马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言:“功名只应马上取，真正英雄一丈夫。”(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是，他认为从军出塞。是为了报效祖国，赴国家之急。他曾自我表白:“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的`感情，也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:“铁衣远戌辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”。岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。

诗的第一句“故园东望路漫漫”是写眼前的实景。“故园”指自己的家园，“东望”点明家园的位置，也说明自己在走马西行。“路漫漫”三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?“漫漫”二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗“双袖龙钟泪不干”写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但“夸而有节，饰而不诬”(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。

“马上相逢无纸笔”句，“逢”字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。

如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。“马上相逢”的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。

此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。

篇3：边塞诗——《逢入京使》

《逢入京使》原文

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

《逢入京使》作者简介

岑参(715～770)，唐代诗人。荆州江陵(今属湖北)人。出身于官僚家庭，但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝(742～756)年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。与高适并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。其诗题材广泛。有《岑嘉州诗集》。

《逢入京使》简介

这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。

“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。

“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”(《艺概·诗概》)在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。

篇4：逢入京使改写

逢入京使改写800字

这是岑参在长安最后一次晚饭……

今天为了践行，饭菜较往日更为丰盛，可他只吃了一两口，就停下了筷子，孩子早已睡去，妻子在盥洗。他却只是坐在窗前，一动也不动。

这是在故乡的最后一夜，这个他是明白的，明天一早，就要动身去任嘉州刺使。那注定是一程坎坷，生死未卜。他舍不得，舍不得妻子，舍不得孩子，更舍不得那片生活多年的故土。

如果在那边没能活着回来，就要与一切分别了，那是多么可怕……

他不敢想下去，他忘不了妻子婆娑的'泪眼；忘不了孩子天真的笑容；忘不了这片可爱的土地——他的故乡。

他失眠了，看到东方升起的红日，看到星光渐渐消失，鸡鸣三次了，是该走的时候了，他背起了行囊，辞别了妻儿，踏上了征途……

车夫和马匹连行多日，十分困倦，恰逢一家驿站。岑参下了车，向家的方向，眺望着，眺望着，希望可以看见那方故土。可他看得见的，只是一条通往长安的车道，在路尽头，确是有一缕炊烟，但那不是家，他明白，那是昨夜露宿的人家，自己的家在长安，是几天前出发的地方。

他多么渴望家人就在身边，他多么渴望那一缕炊烟，就是家……可惜这些都不过是他的幻想。

想到这里，他落泪了，开始只是小声呜咽，后来实在忍不住了，思乡的泪水夺眶而出，那泪水沾满了衣袖，他止住了哭泣，想擦干衣袖，他想……但是他做不到，那泪水犹如泉涌，已经浸湿了他的衣襟。

短暂休整后，他又要上路了，往后的几百里路，车夫送不了他，只能他自己前往。

他又一次走在溜直的大道上，前途漫长，他只有自己走。

……

又一天过去了。他辞了驿站，继续向远方的嘉州行路。远远地，岑参听见有马蹄声，一个人影由远而近。

那，那是一个进京的使者，他几乎要叫出来！

待使者行得近了，更近了，他叫住了使者，真巧，那是曾经儿时的玩伴。

老乡见老乡，两眼泪汪汪。两人短暂叙旧后，岑参想起了妻儿，于是便托友人传封家书，可身上并无纸笔。还有几百里才是下一个驿站。无奈之下，只好托友人向家人捎个口信。

两人匆匆作别，友人进京去了。

岑参迎着夕阳余晖向远方走去。

又一次，只剩下他一个人。

篇5：逢入京使改写

逢入京使改写

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

我骑着马，向西边走去。因为我前半生功名不如意，只好出塞任职，去那个“北风卷地白草圻，胡天八月即飞雪”的边塞。

现在我快要接近塞外，路面上已覆盖着一层薄薄的细沙，天空偶尔飘下几朵雪花。此时，狂风又起，我裹紧了衣服，驾马顶着风往前走。

过了一会儿，风渐渐小了下去。我回过头，往东望去，渴望看到千里之外故园的.景象，看到妻儿、好友熟悉的模样，却只望见了道路那边凄凉的边塞景象。我不禁泪流满面，泪水沾湿了衣襟，沾湿了双袖。一想到我已多日离开家乡，好久没有见到妻儿，我就抑制不住自己悲伤的心情。

正在我思绪万千时，我遇到了一位要去京城的人。“您好，请问您是要到京城去吗？”我微笑着问他。“嗯，是的。请问……您有什么事吗？”他停下马。我告诉他，想让他帮我带一封信给城里的家人。

我撩起衣襟，找遍所有口袋，翻遍所有布包，却没有找到纸和笔。我皱起眉头，思考该如何让入京使替我送信。他说：“要不，我帮你带口信吧。”我把对家人的思念和我平安的消息告诉了入京使。“兄弟，你一定要早点送到！”“保证！”他朝我挥挥手，向东走去……

我带着对家人的思念，继续向边塞去……

篇6：逢入京使 拼音

诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。全诗如下：

《fénɡrùjīnɡshǐ》

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